КАРТОЧКА ПРОЕКТА ФУНДАМЕНТАЛЬНЫХ И ПОИСКОВЫХ НАУЧНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ,
ПОДДЕРЖАННОГО РОССИЙСКИМ НАУЧНЫМ ФОНДОМ

Информация подготовлена на основании данных из Информационно-аналитической системы РНФ, содержательная часть представлена в авторской редакции. Все права принадлежат авторам, использование или перепечатка материалов допустима только с предварительного согласия авторов.

 

ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ


Номер проекта 22-18-00238

Название«Земля храбрых»: Преодоление неопределенности при взаимодействии с физической и социальной средой в российской Арктике

Руководитель Вахтин Николай Борисович, Доктор филологических наук

Организация финансирования, регион Автономная некоммерческая образовательная организация высшего образования «Европейский университет в Санкт-Петербурге» , г Санкт-Петербург

Конкурс №68 - Конкурс 2022 года «Проведение фундаментальных научных исследований и поисковых научных исследований отдельными научными группами»

Область знания, основной код классификатора 08 - Гуманитарные и социальные науки; 08-102 - Этнология и антропология

Ключевые слова неопределенность, восприятие рисков, Арктическая зона России, местные сообщества, ковид, климатические изменения, инфраструктурные дефициты, арктические моногорода, НАО, ЯНАО, Республика Коми, Таймыр, Якутия, Магаданская Область, Чукотский АО

Код ГРНТИ03.61.91


 

ИНФОРМАЦИЯ ИЗ ЗАЯВКИ


Аннотация
Риски, связанные с различного рода природными и социальными изменениями в Арктике, их оценка и пути их минимизации для населения Арктического региона являются давней и популярной темой исследований в североведении. Большинство таких исследований оперирует понятием «риск» как объективным и доступным измерению исходя из вероятности наступления неблагоприятных последствий и ущерба, который эти последствия способны причинить. Однако, как давно установлено в социальных науках, риски, с которыми на самом деле сталкиваются и на которые реагируют люди, являются не объективными, а социально сконструированными в том смысле, что они воспринимаются людьми сквозь призму социальных отношений и коллективного опыта, а также в контексте других факторов, так или иначе влияющих на жизнь местных сообществ. Понимание того, как объективные риски становятся социальными конструктами, влияющими на жизнь местных сообществ – или, проще говоря, понимание того, как люди воспринимают риски – является крайне важным как с теоретической, так и с практической точки зрения. Проблемы, с которыми сталкивается в настоящие время пропаганда глобальных угроз, связанных с климатическими изменениями, или кампания вакцинации от Ковид-19, являются ярким примером последствий субъективного восприятия неопределенностей. Тем не менее теоретические и методологические основы для достижения такого понимания до сих пор не выработаны. Научная новизна данного проекта состоит в смещении фокуса исследования с понятия риска, которое становится плохо определяемым, когда речь идет о восприятии, на понятие неопределенности. Мы предполагаем, что члены сообществ воспринимают риски прежде всего как увеличение неопределенности и изменение ее характера. Это значит, что для понимания восприятия и реакции на риски следует обратить внимание на существующие в обществе механизмы преодоления неопределенности и приспособления к ней. Действительно, фактор неопределенности постоянно сопутствует жизни людей в Арктике. Эта неопределенность может быть как природного, так и социального свойства; при этом сокращение природных (физических) источников неопределенности неизбежно ведет к росту социальной неопределенности (Норт 2010: 31), и наоборот: рост природной неопределенности снижает неопределенность социальную (Пилясов 2021). Жители АЗРФ знают по опыту, что неопределённость нельзя оценить или исключить, но можно быть к ней постоянно готовыми, планировать свое поведение как на коротких, так и на средних отрезках жизненной траектории с учетом неопределенности. Чем выше неопределенность, тем больше оказываются задействованы социальные механизмы ее преодоления, а также зачастую и иррациональные интерпретации происходящих событий. Исходя из такого теоретического выбора, наш проект ставит своей целью исследование роли неопределенности в различных аспектах жизни населения нескольких районов АЗРФ. Основные вопросы, которые мы собираемся разрешить в ходе выполнения проекта: какова роль природной и социальной неопределенности в тех или иных жизненных ситуациях постоянного населения Арктики? Каковы стратегии действий населения в условиях неопределенности, в том числе – дискурсивные стратегии, позволяющие объяснить растущую неопределенность? Какова роль различных социальных акторов (органов государственной власти, промышленных предприятий, местных организаций, городских и поселковых сообществ) в преодолении негативных последствий природных и социальных неопределенностей? Как в решении ситуаций, связанных с неопределенностью, задействованы социальные связи и сети? Для ответа на эти вопросы мы исследуем конкретные примеры влияния на жизнь населения российской Арктики – таких увеличивающих воспринимаемую неопределенность факторов, как эпидемия КОВИД, экономические и социальные проблемы северных городов, климатические изменения, инфраструктурные дефициты, лесные пожары. Исследования планируется проводить полевым методом в следующих регионах АЗРФ: НАО (пос. Шойна), ЯНАО (г. Салехард, поселки и тундровые районы), Коми (г. Воркута), Таймыр (пос. Сындасско и Попигай), Магаданская область (Колымская трасса), Якутия (пос. Черский и бассейн р. Индигирки) и Чукотка (поселки по р. Анадырь).


 

ОТЧЁТНЫЕ МАТЕРИАЛЫ


 

Публикации

1. К.В.Истомин, Н.Б.Вахтин ФАКТОР НЕОПРЕДЕЛЕННОСТИ В СОВРЕМЕННЫХ СООБЩЕСТВАХ КРАЙНЕГО СЕВЕРА РФ: МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ Проблемы Арктики и Антарктики (год публикации - 2022)

2. К.А.Гаврилова, В.В.Васильева Семейная экономика: годовой бюджетный цикл домохозяйств Камчатки и Таймыра Этнография (год публикации - 2022)

3. Вахтин Н. Б. У истоков североведческого образования в Петербурге: созидатели в эпоху interregnum Сибирские исторические исследования, 2023, № 1. С. 64-95 (год публикации - 2023)
10.17223/2312461X/39/4


 

Публикации

1. Истомин К. В. Когда исчезает связь: инфраструктурная неопределенность и реакция на нее у тундровиков Ямало-Ненецкого автономного округа Вестник археологии, этнографии и антропологии, 2023. № 3 (62). С. 182-192 (год публикации - 2023)
10.20874/2071-0437-2023-62-3-16

2. Вахтин Н. Б. Социально-экономическая неопределенность 1990-х годов на Чукотке как проблема и как ресурс Неприкосновенный запас (год публикации - 2023)

3. Истомин К. В. Между свободой и необходимостью движения: типы оленеводческих миграций в крупностадном оленеводстве севера европейской части России и Западной Сибири Этнография, №1 (19). с. 139–163 (год публикации - 2023)
10.31250/2618-8600-2023-1(19)-139-163

4. Захарова А. Л. Моральная картография: классификации жителей деревень в рабочей повседневности сельских бюрократов Антропологический форум (год публикации - 2023)

5. Петряков С. И. По ту сторону «работы» и «отдыха»: классификационная неопределенность в коммерческом собирательстве дикорастущих ягод в Карелии Антропологический форум (год публикации - 2024)


Аннотация результатов, полученных в 2024 году
Работа по проекту в 2024 году складывалась из завершающих полевых исследований, теоретической и методологической работы, позволившей выполнить итоговый анализ собранного материала и подготовить тексты публикаций. А) Полевая работа. В 2024 году было проведено два длительных выезда (на Север Карелии и на Восточный Таймыр) и краткосрочная поездка в Москву для интервью с ключевой информанткой. В Карелии изучалось, как происходящая в настоящее время «профессионализация» сезонной рабочей силы и меняющаяся дисциплина трудового процесса влияют на проблему неопределенности и знания «мест» в процессе сбора дикоросов. В поселках восточного Таймыра (Хатанга, Новорыбное, Попигай) работа была сосредоточена на включенном наблюдении за бездорожными перемещениями охотников и оленеводов на снегоходах и их восприятии существующей ситуации высоких рисков при бездорожных перемещениях. Б) Методологическая и теоретическая работа Собранный широкий полевой и исторический материал позволил обнаружить, что, хотя термин «неопределенность» часто используется исследователями для анализа ситуации на Севере, для самих исследуемых сообществ этот термин оказывается небеспроблемным. Понятие «неопределенность» может не использоваться вовсе, или использоваться в непривычном значении, может отсутствовать в активном словаре собеседников. Кроме того, некоторые ситуации могут маркироваться как неопределенные в СМИ, но не самими информантами. В связи с этим нам пришлось решать ряд теоретических и методологических задач. Существует несколько возможных стратегий работы с понятием "неопределенности": 1) Неопределенность как исследовательская категория, вводимая для выделения класса ситуаций. Этот подход фигурировал в исследованиях, проведенных А. Захаровой среди современных сельских бюрократов, Н. Вахтиным в области ранней истории Североведения, О. Бутук при анализе материалов Полярных станций 1930-х, С. Петряковым при анализе труда сезонных сборщиков ягод в Карелии, К. Истоминым при разборе моральных суждений оленеводов Европейского Севера, А. Карасевой при анализе поведения людей на Колымских трассах. Эта стратегия позволяет точнее уловить процессы, происходящие в сообществе, выявить механизмы уменьшения неопределенности, сфокусировать внимание на структуре чувств, связанных с изучаемой ситуацией. 2) Исследователь принимает в качестве объекта изучения ситуации, которые маркируются как неопределенные общественным мнением, СМИ или смежными социальными науками. Предметом изучения в этом случае обычно становится восприятие таких ситуаций местными сообществами. Такой подход к неопределенности использовался К. Истоминым и Е. Лярской при анализе материалов Воркуты и Индиги, В. Васильевой, изучавшей бездорожные перемещения на Восточном Таймыре, Е. Лярской при изучении работы санитарной авиации в НАО и ЯНАО, Е. Капустиной при анализе жизни ее информантов между Арктикой и Дагестаном, Н. Косяк в разборе ситуаций неопределенности, создаваемых природными изменениями. Этот подход позволяет выявить зазоры между тем, как неопределенность фреймируется в общественном дискурсе и тем, как видятся эти же ситуации местными жителями. Выясняется, что местные жители не считают передвижение наземным транспортом по бездорожью, неустойчивость погоды и зависимый от нее транспорт, суровый климат, проблемную логистику, трудности товарного снабжения и т.д. источником повышенной неопределенности. Они выработали стратегии, позволяющие им справляться с этими объективными трудностями, и считают свое положение более устойчивым и предсказуемым, чем на «Большой земле». Причины – в долгосрочном планировании, сильных социальных связях и надежно работающих общественных институтах. 3) Исследователь пытается установить, что сами члены изучаемых сообществ понимают под неопределенностью. Такой метод использовался при работе в Индиге и поселках Восточного Таймыра. Оказалось, что слово «неопределенность» может не использоваться нашими собеседниками; может использоваться, но в неочевидном значении; может отсутствовать в активном словаре собеседников. Кроме того, для информантов оказалось характерно разделение понятия на «неопределенность для меня» и «неопределенность для всех»: для тех из них, кто имел представление об этом понятии, актуальный круг значений оказался связан именно с личным уровнем: неопределенность направлена не на ситуацию, а на ощущение себя в возникших обстоятельствах. Неопределенность, таки образом, оказывается сильно эмоционально нагруженным понятием. Может показаться, что эмное понятие неопределенности не связано с тем, как оно понимается в социальных науках, что может породить трудность для сопоставления антропологических данных и данных других наук. Однако глубинная связь между понятиями есть: во всех случаях неопределенность связана с будущим, (не)возможностью действовать, планированием и переживается эмоционально. О какой бы неопределенности ни шла речь, она может проявляться в трех формах, которые имеет смысл аналитически различать: 1) наличие самого понятия «неопределенность» (или его аналогов), 2) ситуации неопределенности и 3) чувства, которые с неопределенностью могут связываться. В третий год работы над проектом, таким образом, были систематизированы проведенные исследования и сформулированы возможные стратегии работы с этим понятием. Проблемность понятия неопределенность для изучаемых сообществ вызывает не только методологические затруднения, но и открывает новые возможности, позволяя задуматься, какое приращение знания нам дает исследование столь эпистемологически сложной категории. Вопрос о неопределенности оказался инструментом, позволяющим вскрыть пласт тех представлений, к которым трудно подобраться иными путями. Во всех рассмотренных случаях эти вопросы становились ключом к представлениям о значении планирования, стратегиям обеспечения продовольственной безопасности и выстраивания социальных связей. Это позволяет говорить о том, что методологические инструменты, сформулированные в ходе работы с понятием неопределенность, имеют более широкую теоретическую значимость и применимы для исследования других сложных понятий. Проделанная теоретическая работа, связанная с проблематизацией понятия неопределенность и подходов к его изучению, значима не только потому, что позволяет сопоставить мир информантов с существующими в науке подходами к неопределенности, но и потому, что дает возможность сформулировать эти результаты так, чтобы они были релевантны для смежных наук и могли быть интегрированы в актуальные научные дискуссии о неопределенности.

 

Публикации

1. Вахтин Н.Б., Лярская Е.В. Письма из поля: принципы "ленинградской этнографической школы" и советская реальность Новое литературное обозрение, № 6 (189). С. 15-43 (год публикации - 2024)
10.53953/08696365_2024_190_6_15

2. Истомин К. В. Аморальные волки и культурные олени: антропоморфизм и этические суждения на материалах оленеводов европейской части России и Западной Сибири Антропологический форум, № 62, С. 227–259 (год публикации - 2024)
10.31250/1815-8870-2024-20-62-227-259

3. Бутук О. Советская полярница в первой половине ХХ в.: неопределенность статуса и роли в коллективе (на основе архивных материалов) Полярные чтения – 2023. Арктика: история и антропология повседневности, Полярные чтения-2023. Арктика: история и антропология повседневности. Материалы 11-й науч.-практ. конф. (Санкт-Петербург, 1-3 ноября 2023 г.) М.: Паулсен. 2024. с. 79-94 (год публикации - 2024)
10.24412/cl-35971-2023-10-79-94

4. Капустина Е.Л. Режимы неопределенности и риски в миграции и социокультурная специфика Дагестана История, археология, этнография Кавказа (год публикации - 2025)

5. Карасева А. И. Автомобильные аварии и постсоветская дорожная этика на Колымских трассах Антропологический форум, 2024. № 63. С. 93-123 (год публикации - 2024)
10.31250/1815-8870-2024-20-63-93-123

6. Вахтин Н.Б. Судьба человека и судьба книги: Николай Шнакенбург и книга “Эскимосы СССР” Этнографическое обозрение, № 5. С. 177–199 (год публикации - 2024)
10.31857/S0869541524050109 EDN: ARUELZ

7. Васильева В.В., Истомин К.В., Лярская Е.В. Между эмным и этным: методология исследования неопределенности в российской Арктике Сибирские исторические исследования (год публикации - 2025)

8. Захарова А. Л. Время сельского бюрократа: темпоральности и хронополитики муниципального управления Этнографическое Обозрение (год публикации - 2025)


Возможность практического использования результатов
Результаты исследования легли в основу обновленного курса «Введение в изучение Сибири и Севера-2» (весенний семестр, магистры и аспиранты, факультет антропологии ЕУСПб). Модуль, посвященный современной социальной ситуации на Севере и подходам к ее изучению, был дополнен материалами, полученными в ходе работы по проекту. Материалы проекта были также использованы для доработки и расширения курса «Ранняя история cевероведения». Н.Б. Вахтин принял участие в дискуссии «Неопределенности: кто и как с ними справляется» (декабрь 2024 года), на которой обсуждалось понятие неопределенности как в современных социологических исследованиях, так и в междисциплинарном аспекте, и представил некоторые результаты проекта. Кроме того, материалы проекта стали основой научно-популярных лекций, в том числе: «Коренные народы Севера и алкоголь: мифы и реальность» (К. Истомин, Европейский университет в Санкт-Петербурге, октябрь 2024), «Ямал + Папуа: кочевые культуры севера и юга» (В. Васильева, Московский лекторий РГО, июль 2024), «Шаман, знахарь, колдун: к истории этнографического изучения» (Н. Косяк, фестиваль Жива/Жатва, август 2024), «Ты пойми, что он бескрайний: лекция по социальной антропологии Севера» (В. Васильева, Н.Б. Вахтин, Газпромнефть, октябрь 2024).